РАДЕНИЕ СВАРОЖЬЕ – ДУХОВНЫЙ ПУТЬ
Род Всевышний через Сварога и Ладу, творцов нашей Вселенной, благословил Перуна, Велеса и Сурью-Дажбога, передать Миру изначальную веду – Святой Покон. И через него открыть людям источник Божественного Знания. С того времени стал Мир – Ману, опекуном над людьми.
Ма́н или Ману́ (санскр. मनु) — древнеарийское, ведическое название титула первоволхва. Первоцаря, законодателя и поконоколенника, родоначальника и прародителя человеческого рода.
Ману — это первый царь, правивший землёй. А также единственный человек, спасённый Родом Вышенем от всемирного потопа. Который происходит в конце каждого цикла. Все люди на земле — это его малые проявления. А он является проявлением Сурьи-Дажбога. Сурья-Дажбог происходит от Лады и Сварога. А они пребывают в Роде-Рожаниче, который и есть сам Род Вседержитель.
Ману — это Мир, первый Спас (аватар) и Поконоколенник (основатель). Ему, в соответствии с традицией Цепи Ученической Преемственности «Радение Сварожье Родового Огнища» — был передан Святой Покон. Святой Покон — это Святой Закон (Санатана Дхарма).
Он является путём к Свету (Яр-га, Яа-га, Йо-га).
Период жизни Ману (Век Ману, манувертара) включает в себя возрождение, развитие и гибель человечества. Сутки Сварога (кальпа) делятся на 14 Манувертар (манвантар – периодов Ману). Одна Манувертара равна 71 Поре Сварога (махаюге), или 306 720 000 «человеческих» лет. Каждой из манувертар правит один из законоучителей, носящих это имя.
ЗНАЧЕНИЕ МИРА МАНУ
Ман: прямое значение слова – мужчина, человек, мыслитель, голова, отец народа. В духовном плане он — Огонь Жизни (Агни). Он также является земным воплощением Солнца (сыном Солнца), основой благочестия и мудрости.
Ман (Ману) — телесно проявлен как человечество. В духовном плане он — отдельная личность и Спас (аватар). Законодатель, который из мира Прави наблюдает за людьми и развитием расы.
Когда наступает необходимость, он поддерживает их.
Ману – это некое положение, должность, он всегда есть, но в каждой манувертаре – он разный. В каждом Дне Сварога – 14 своих Ману, и они сменяют друг друга. Сейчас проявлен 7 Ману – Мир Всеясвят (Вайвасвата). Каждый Мир (единый и многопроявный Мир) в своей сути являет божество начального уровня. Он опекается развитием человечества как вида.
СПАС МИР
Важно понимать, что кроме своего общеарийского титула — Ману, каждый царь Земли в определённый период человечества имеет своё собственное имя.
В Ведической Традиции Руси считается, что он имеет личное имя. У него также есть наследуемое имя и определение — Мир. Он более известен как Спас Мир.
Во все времена первый человек всегда носит имя Мира. Он может иметь дополнительное имя, его обозначающее. Предыдущие шесть проявлений Мира:
1. Мир Свагура (Сваямбхува),
2. Мир Сварожич (Сварочиша)
3. Мир Атами (Ауттами)
4. Мир Тамьяса (Тамаса)
5. Мир Ревата (Раивата)
6. Мир Чаклуша (Чакшуша)
7. Мир Всеясвят (Вайвасвата)
Царь Земли Мир (Мир Ману) – это наш общий первопредок, прародитель людей. Он правит на протяжении одной Манувертары (манвантары). Манувертара — это своеобразная Игра Душ, отрезок развития и самосовершенствования. Она заканчивается телесной гибелью всего живого, во время которой все души переходят в тонкие миры.
В начале очередного периода появляется новый Мир. Он нужен, чтобы снова дать жизнь новой форме людей и разъяснить Покон (Дгарну) новому человечеству. Мы живём в эпоху седьмого по счёту Мира-Ману. С ним связана легенда о потопе — образный, мифологический сюжет, который присутствует в большинстве известных религий нашей планеты.
Каждый раз в начале нового круга человечества Мир трактует мудрецам Святой Покон. Он даёт поучения. Эти поучения помогают людям жить в здоровье, счастье и радости.
Они также позволяют исполнять своё Высшее Предназначение.
„ДАР ВЕДАНИЯ“ В ЦЕПИ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
Поскольку людям дана воля творить свою жизнь и судьбу, со временем каждый народ начинает формировать свою точку зрения. Он также создаёт своё описание сути бытия и Покона. Так рождаются разные религии и мировоззрения, часто очень далёкие от Истины.
После зарождения и восстановления человечества, Мир и Мира[1] в своём духовном подобии вознеслись в Правь. Из Божественного Мира Прави они помогают всем истинно нуждающимся людям. Они приходят сами или призывают Богов проявиться на Земле в виде Учителей — Спасов (аватаров).
Так к нам в Аратту (Рахма-Варту), Великую Славию, Святую Русь приходили Спасы — Богумир, Рама, Арий, Колодий, Мамай. Они несли Покон Рода Всевышнего — изначальную Веду Прави.
Спасы передавали Покон и свои наставления через Первоволхвов и всю цепь ученической преемственности. Эта цепь ученической преемственности называется «Радение Сварожье Родового Огнища». Таким образом знания доходили до людей.
Благодаря устной передаче, которая так или иначе записывалась волхвами, эти знания дошли до наших дней. Жизнь в традиции позволила им сохраняться в арийском (славянском) роде до сих пор.
А главное — сохранён «Дар Ведания». Это умение в священных станах (медитации) выходить в духовные миры и напрямую общаться со Всебогом, Вышними Богами и Спасами.
Таким образом знания поддерживаются в чистоте и соответствуют данному времени.
ЧТО ГОВОРИТ ПОКОН, ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания сущности Покона. «Родом Всевышним завещано, что ему служа, станем мы Богами в Прави, посему и послал Он Сварога и Ладу на Землю-Матушку, дабы через Мира Род Сыновей и Дочерей Солнца зародить. С того времени Покон Рода Всевышнего Ведогнём в Душах ариев славных горит, чтобы мы наибольшую святость его и Истинный Путь ведали, жили по Прави и других учили, кто нуждается в том, учителями Веды будучи».
Наставление Спаса Мира. Суть 11, срока 108-109. «Мир Всеясвят, Первоцарь и Первоволхв, Ману этого Мира, для блага всего человечества поведал мне эти Священные Законы. Пусть каждый разумный человек, способный сосредоточить свой разум на Душе и Духе Всебога в ней, никогда не обращает своего сердца к некону и всяческому пороку».
Гуру-гита: «Я склоняюсь к лотосным стопам учителей, показавших нам источник вечного океана блаженства, рождённых от внутреннего «Я», давших нам лекарство от яда сансары».
Таюманавар: «О пронизывающий всё пространство, ныне и всегда, как Душа душ! Веды, Агамы, Пураны, Итихасы и все другие книги полностью подтверждают учение о недвойственности. Именно необъяснимая двойственность ведёт к познанию недвойственности. Это согласуется с логикой, опытом, традицией и признается всеми дуалистами и недуалистами».
РАДЕНИЕ СВАРОЖЬЕ РОДОВОГО ОГНИЩА – ИЗНАЧАЛЬНАЯ ЦЕПЬ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
Во всеобщей, всемирной Ведической Традиции принято считать, что во всей Вселенной существует только четыре истинные, изначальные Школы постижения Всевышнего (сампрадаи).
Они проявлены через цепи Ученической Преемственности (гуру-парампары):
1. Радение Сварожье Родового Огнища или Брахма-сампрадайя. Это школа, исходящая в Преемственности от Сварога – творца этой Вселенной. Четырёхликий Брама (Брама – врата, Брахма) — это одно из имён Сварога. Приняв Изначальную Веду (Покон) от Рода Всевышнего, Сварог творит Вселенную как своё тело. Он выступает в ней от имени Всебога, являясь высшим законоучителем и управителем.
После того как наши предки, арии с Аратты (Святой Руси, Русская равнина, Северное Причерноморье), мигрировали в Гималаи, их традиция продолжила существовать. В Индии «Радение Сварожье Родового Огнища» стало называться Брахма-сампрадайя.
Веды, записанные в Индии как толкование Покона, изобилуют прославлением Огеня (Агни, Огня). Именно эта Цепь была главной, определяющей и корневой на всём пространстве Аратты (Рахма-Варты), Великой Славии, а потом Святой Руси.
Она хранила и хранит Святой Покон, Яргу и является истоком всего ведического знания и наук в целом. К ней принадлежали все волхвы и князья, включая последних перед крещением. Уже потом в дальнейшем ей приписывают некое дробление на три остальные цепи (школы).
ВЕЛЕСОВО РАДЕНИЕ
2. Велесово Радение или Рудра (Шива) — сампрадайя, школа Покона (Вед) и Ярги, исходящая от Велеса (Шивы). Рудра, Рудой — это имена Велеса. С наступлением Ночи Сварога души стали излишне привязываться к материальной жизни.
Как следствие, возникла необходимость делать больший акцент на аскетизм и освобождение из Колорода, чем на исполнение Предназначения (Дгарны).
Это стало причиной появления этого ответвления. Род Всевышний един и многопроявен, действующий на разных уровнях. Сварог – проявление Рода Вышеня, а Велес – проявление Сварога. Велес служит Сварогу, а через него Роду Всевышнему. На Руси отдельной волховской линии передачи не было.
ЛАДИНО РАДЕНИЕ
3. Ладино Радение или Шри-сампрадайя, исходящая от Лады (Додолы-Лакшми). Род Всевышний проявляется как форма – высшей личностью, Родом Вышенем (Родом- Рожаничем, Вишну, Крышень-Кришна).
На уровне Вселенной существует мужской триглав – Сварог, Перун и Велес. Существует также женский триглав – Лада, Додола и Макоша. Лакшми – это одно из имён Лады. На Святой Руси она изначально являлась и остаётся частью «Сварожьего Радения». На территории Индии, Непала и Пакистана она начала выделяться в отдельную линию. Это делалось с целью саморазвития через увеличение энергий мягкости, любви и служения.
КУМОВАНИЕ
4. Кумование или Кумово Радение, в Индии приобрело название Кумара-сампрадайя. Считается, исходящая от четырёх Кумар (нерождённые, непроявленные божества, ангелы). Кумы – ариев. «К» означает: (ведущий к…) «Уму» (разуму, образованности), в честь них у каждого ребёнка (ария) есть свои кумы (божатые).
Это четыре лика Сварога, каждый из которых смотрит на одну строну мира и воспринимаются как непорочные дети – сварожичи. Они являются воплощением духовного знания преданности и сохранения Божьего Огня Веры и Веды.
Радение Сварожье (Брахма-сампрадайя) является изначальной и основной Школой передачи знаний для всех людей и живых существ нашей вселенной. Вселенная это тело Сварога – мы живем и развиваемся благодаря его милости.
В то же время, во всеобщей ведической Традиции принято признавать все четыре Радения (сампрадайи, школы). Считается, что знание, полученное человеком от них, является извечно правильным и изначально истинным. Оно может вернуть нас ко Всебогу. Любое знание, полученное вне этих школ, считается временным, тленным и неистинным. Такое знание не может привести нас к Абсолютной Истине, в высшую Правь.
ЕДИНСТВО И МНОГОПРОЯВНОСТЬ ВСЕБОГА
Род Всебог един и многопроявен, он проявляется во всех существах. Поэтому в дальнейшем от его определяющего Проявления и Ученика в нашей Вселенной – отца Сварога (Брамы-Брахмы) произошли все вероучения, мировоззрения, веры, школы учения. Все они являются отдельными трактованиями изначальной, всеобъемлющей Веды Покона (Вечного Знания).
Так говорят ведические писания. Понимая единство и многопроявность мира, мы принимаем, что существуют иные Пути, Школы и Традиции. Они также ведут ко Всебогу. С уважением относясь ко всем другим традициям, школам, мнениям и толкованиям, мы следуем своему пути. Этот путь изначален и истинный именно для нашей Традиции.
Столетиями мы, православные волхвы Радения Сварожьего, берегли Покон, Веду и Святые Предания. Мы придерживались Древа Рода Радения[2]. Шли к Ясне. Хранили знания и умения. Искали и собирали их. Пробуждали и учили своих учеников, духовных братьев и сестёр. Благодаря этому мы сохранили во всей мощи и силе нашу Школу и цепь Преемственности.
На Святой Руси из всех выше названных сегодня сохранилась и развивается изначальная школа и цепь ученической Преемственности «Радение Сварожье Родового Огнища». Род Всевышний через Рода-Рожанича благословил Сварога и Ладу творить Вселенную. Он дал им ключ ко всем знаниям – Святой Покон, изначальную Веду всех вед, который проявляется любой возможной Ведой. Поэтому мы продолжаем следовать его вечным, священным истинам. Мы с уважением принимаем все Ведические Писания и Писания человечества в целом.
ЧТО ГОВОРЯТ ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания Света. «Держась Покона Рода Всевышнего, через Радение Сварожье со Светом Рода Всевышнего соединяясь, всякий завсегда прямым путём в Правь придёт и, где бы он ни был, для себя Правь сам сотворить может».
Святой Покон. Карб ведания Радения. «Радение Сварожье – это суть сохранения Света Рода Всевышнего на земле в душах своих, для сотворения бытия Прави в мирах Яви, беспрерывная передача и научение знанию Вед Покона Святого как послания Вседержителя детям своим. Сварог и Лада, волю Вседержителя утверждая, Радение сие детям своим земным через детей Небесных заповедали».
Наставление Спаса Мира. Суть 12, строка 25-26: «Следуя по пути Покона, и получив Святые Посвящения, каждый через Сварога и Ладу, от Рода Всебога, через Радение Сварожье получает девять Даров Света Рода Всевышнего. Этими Дарами являются способность и сила Ведания, Жизнетворение, Самоисцеление, Мудрость, Разум, Здравомыслие, Мужество, Сила достичь нужного и истинное Единство со Всебогом».
Бхагавад-гита: Кришна (Род Вышень) говорит «Я открыл эту древнюю науку Йоги богу солнца Вивасвану (Сурье, Дажбогу). Вивасван передал её своему сыну Ману (Спасу Миру), а Ману передал её своему сыну Икшваку. Эта высшая наука передавалась по парампаре – цепи ученической преемственности, и так её постигали святые цари».
РАДЕНИЕ СВАРОЖЬЕ – ДУХОВНАЯ ШКОЛА
Важнейшим условием развития истинной Ведической Духовной Традиции является существование Духовной Школы. Также необходима Цепь Волхвов – просветлённых учителей. И важно наличие Древа Радения Сварожьего, или Древа Прибежища. Именно благодаря этому триединству сохраняется знание и опыт предыдущих поколений Ведающих. Существует вся Цепь Ученической Преемственности и её линии передачи в целом.
Это золотая цепь, идущая из глубины веков, звеньями которой служат Учителя (волхвы, гуру), жившие один после другого и передавшие из «уст в уста» знание своей Традиции. Подобное явление на санскрите называется «сампрадайя» которая сохраняется через «гуру-парампару».
Радение Сварожье Родового Огнища – это Школа вероведания Святого Покона.
Это система сохранения изначальной, тайной Веды. Она сохраняет мудрость и правильное понимание законов мироздания, законов Прави. С её помощью происходит творение здоровья, блага и счастья на Земле и в высших мирах.
Богословская традиция включает передачу и трактование Священных Писаний и Преданий Славяноарийского рода. Она охватывает понимание терминов и понятий.
Также она раскрывает сам Путь Ясны — путь просветления и Свободы, включая освобождение и самореализацию.
РАДЕНИЕ СВАРОЖЬЕ – ЦЕПЬ УЧЕНИЧЕСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
Радение Сварожье является Цепью Ученической Преемственности. Она обеспечивает передачу знаний от одного Волхва (гуру, просветлённого мастера) к другому — воспитанному ученику.
Благодаря высоким состояниям и личному взаимодействию, Цепь Преемственности сохраняет знания. Она передаёт их в первозданной чистоте и ясности. Это происходит несмотря на огромные промежутки времени, отделяющие современников от периода их постижения.
В общеведической традиции принято опираться на письменное предание (записи, писания).
Также на мистический опыт просветлённых мастеров (учителей – гуру, волхвов).
Благодаря такому целостному подходу, обеспечивается «вневременность» постижения Божественной Истины относительно быстро меняющихся событий внешнего мира. Это исключает возможность искажений и неправильного толкования знания.
Радение Сварожье Родового Огнища, как Цепь Преемственности, обеспечивает единство учения, культа и духовных практик. Оно создаёт совокупность и системность знаний ариев, славян и русов.
Все они имеют один исток, но разных носителей. Цепь соединяет их в себе через время и пространство.
Благодаря «Цепи Радения» поддерживается целостность и преемственность элементов.
Они вобрали в себя всё «прошлое» Традиции и представляют её в настоящем.
Кроме этого, в понятие Цепи Преемственности входит её отношение к другим религиозным системам и философским школам.
Главная задача Радения Сварожьего — оставаться «вечным», живым источником духовного знания.
Он служит своему роду, народу и всем людям, ищущим Истину.
РАДЕНИЕ СВАРОЖЬЕ – ДРЕВО ПРИБЕЖИЩА
Таким образом Радение Сварожье Родового Огнища объединяет в себе три свои главные грани (проявления):
Духовная Школа – система мировоззрения, школа и цепь волхвов – мастеров, достигших Ясны (просветления). Единый духовный род объединяет Всебога, Богов и Спасов.
Он объединяет также Первоволхвов, Волхвов и каждого отдельно взятого ведиста. Каждого ария славного, ведического славянина, святоруса, руса.
Цепь Преемственности – цепь Волхвов-Учителей которая соединяет воедино всех просветлённых мастеров цепи ученической преемственности. Благодаря этому осуществляется несловесная передача знаний и умений Радения Сварожьего.
Через Посвящение человек соединяется с предыдущими звеньями Цепи. Он получает духовную защиту, благословение и поддержку. Эта поддержка исходит от его «старших» братьев, отцов, дедов и прадедов по духовному роду. Речь идёт о линии передачи знаний и опыта.
Древо Прибежища. Цепь преемственности считается духовным прибежищем.
Благодаря ей человек может исцелить свое невежество и страсть, а также найти путь самореализации (просветления). Это древо Ясны – древо Просветления.
Благодаря Школе, Цепи Волхвов, Спасов, Богов и единству со Всевышним формируется Древо Рода Радения – Древо Прибежища. Это духовное поле развития, благословения и защиты всех душ, которые прошли посвящение в Радении Сварожьем.
Древо Прибежища — это ваша высшая защита, поддержка, помощь и сила. Во время радения (практики) нужно осознавать и помнить следующее. Прямо возле вас находятся Всебог, Боги и Предки, Учителя и Наставники. А вокруг них — тысячи и миллионы святых, мастеров и праведных учеников.
Не просто лично ваш отдельный учитель, а все Древо Рода Прибежища постоянно благословляет и поддерживает вас. Благодаря принципу Гора-Ярги (Гуру-йоги) вы соединены с ними всеми. Когда мы видим Волхва (гуру) и общаемся с ним, мы обращаемся к Древу Прибежища. Таким образом, мы получаем от него поддержку.
ДУХОВНЫЙ ПУТЬ В ЦЕПИ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
В Ведическом Православии, желая соединиться со Всевышним и достичь состояния Ясны (Просветления), человек сначала проходит обряд Имянаречения. Благодаря этому он становится духовной частью Славяноарийского рода.
Он принимает Ведическое Православие (Славяноарийский Ведизм) как Духовный Путь.
Это становится его Предназначением.
На следующем этапе развития ведический славянин (ведист) принимает Имянаречение Радением.
Он становится Дваждырожденным (рожденным в Божьем Духе). Это человек осознанно ставший на Пути Ясны. Так он становится духовным учеником Рода Всевышнего, Сварога и Лады, Перуна и Велеса, Дажбога и всех Спасов.
Он принимает и соединяется с предыдущими Первоволхвами. Действующим Первоволхвом и своим Волхвом. Также со всей Цепью Преемственности Радения Сварожьего. Это его духовная семья, его род, опора и защита. Его Путь и высшее Благословение.
Чтобы нести Вечные Знания о Пути Просветления и способствовать духовному пробуждению человечества, творению общего блага, мира и любви. Цепью Ученической Преемственности «Радение Сварожье Родового Огнища» были созданы различные организации.
Среди них: Всемирная духовная организация «Родовое Огнище Ведического Православия» (Родовое Огнище Родной Православной Веры). Всемирное Объединение Славянской Ведической Культуры «Родосвет». Всемирная Община Ведического Славянства. Международная Ассоциация Саморазвития и Целительства «Жива-Ярга». А также ряд других общественных организаций.
Предания, легенды и непосредственно Покон Рода Всевышнего определяют следующее.
Около 2 млн 165 тыс. лет назад на планете Земля проявились своей телесной формой Творцы нашей Вселенной — Бог-Отец Сварог и Богиня-Мать Лада. Через Спаса Мира они утвердили «Раденье Сварожье Родового Огнища».
ЗНАЧЕНИЕ РАДЕНИЯ
Слово «радение» – из языка наших предков и означает «светлые действия». «Ра» – «свет»; «дение» от «деяние», т.е. «действие». Кроме того, Радение — это ещё и Рдение. То есть верное, неукоснительное исполнение своего священного долга — быть сотворцом Вседержителя. Излучая из своей души Животворный Свет, вместе со Сварогом и Ладой мы можем творить мир. Таким образом мы поддерживаем горение Родового Огнища — Всемирья.
Как наши Небесные Родители творят Вселенную, поддерживая Всемирье (Вселенную вселенных), так и мы на своём «земном» уровне творим предметы, взаимоотношения, организации и мировоззрения.
Мы помогаем Всевышнему и Небесным Богам творить Вселенную. В этом процессе мы непосредственно постигаем законы Прави. Это позволяет истинно и праведно подняться на божественный уровень. Таким образом, мы можем стать Богами для своих потомков. Или вернуться в свой Духовный Дом — Святую Правь.
Радение-рдение – это славянский термин слова «практика», поэтому духовная практика – это духовное радение. В нашей Цепи Преемственности наиболее важной практикой является Жива-Ярга. Также важно творение молитвы, колослова и обрядов.
В личной жизни — это соблюдение Родосвета в мыслях и деяниях. Родосвет — это понимание целостности бытия. Кроме того, важна практика Живы в творении Родового Строя (варна-ашрама) и Ярги. Ярга подразумевает следование Пути Просветления.
Чтобы дать возможность душам развиваться, жить в счастье и радости, наша Цепь Ученической Преемственности несёт людям Покон — Веду Прави и ведические науки.
Сюда входят: Жива-Ярга, Жива, Родосвет, Родолад, Здрава, Триглав, Живопение, Кудесничество, Волхование и ряд других.
Поскольку любое знание может со временем искажаться, необходима Божественная помощь в его поддержании.
Поэтому Сварог и Лада неоднократно присылали и продолжают присылать Поконоколенников — божественные личности, Богов. Они проявляются как Спасы, то есть аватары.
СПАСЫ „РАДЕНИЯ СВАРОЖЬЕГО“
По прямой линии передачи ведания Покона после Отца Мира (Изначального Ману) идет Отец Богумир — 25 000 лет назад.
За ним следует Отец Дажбо — 10 000 лет назад.
Отец Рама передал знание 7 500 лет назад.
Отец Арий — 5 000 лет назад.
Отец Колодий — 2 500 лет назад.
И, наконец, Отец Мамай — более 1 000 лет назад. Это по прямой линии преемственности, не считая побочных ответвлений.
Все они оставляли после себя учеников – рахманов, волхвов и ведунов.
Эти ведающие люди из уст в уста передавали Святой Покон. Они учили Вере и Веде Прави.
Они обучали умению творить Родосвет и идти путем Ярги. Так арии (славяне) истинно ведали Покон Рода Всевышнего. Они проявляли в себе силы Всевышнего. Далее цепь преемственности знаний ведётся по Основоположным Учителям. Это Первоволхвы Кола Радетелей — Верховные Волхвы Родового Огнища.
Это наши Праотцы: Вольга-Волхв, Магур, Рамадар, Ярослав, Крышень, Сава-Тур, Осмомысл, Миробож, Всеволод, Богодар, Яснозор, Радогост, Велемудр, Святослав, Данимир, Савр, Вячеслав. В Ведическом Обычае род ведётся по Отцам. Матери наши были также очень достойными личностями, хотя в Цепи обычно не упоминаются.
Более полно о «Радении» можно узнать в Поконе – Карб ведания Владения и Поведа о Радении Сварожьем.
ПЕРВОВОЛХВ РАДЕНИЯ СВАРОЖЬЕГО
Сегодня Первоволхвом Радения Сварожьего Огнища Родового, Верховным Волхвом Родового Огнища ведического Православия выступает Отец Огнь-Сварг-Владимир (Куровский).
Получив Посвящения и знания от своего учителя, волхва Огнь-Сварг-Вячеслава, и других высоко достойных Наставников, он приобрёл личный высокий духовный мистический опыт.
Сегодня он щедро делится этим наследием со своими учениками и всеми ищущими людьми.
В толковании Карба ведания Владения говорится об этом так: «Род Всебог Покон Святой на земле утвердил да златую цепь служения, по которой каждая душа в Небеса подняться может. Цепь несёт боговдохновенное научение Прави, кое от учителя к ученику, от Волхва к сердцу славянскому через Радение Сварожье идёт. Так открыл через Волхвов Род Вседержитель Веду Прави – Покон Святой на все времена, для всех людей, кои мудрость Божью слышать готовы».
Изначальным Духовным Учителем в нашей Цепи является Сам Род Всевышний.
Через своё проявление — Рода-Рожанича — Он дал Совершенное Знание — Святой Покон (Веду) и путь Ярги Сварогу (Браме) и Ладе (Сарасвати). Они, в свою очередь, передали знание своим детям: Перуну, Велесу и Солнцу-Дажбогу (Сурье, Вивасвану). Дажбог передал знания своему сыну Миру (Ману). Мир (Ману) в дальнейшем передал их Первоволхвам.
В том же Карбе ведания Владения в Поконе Рода читаем: «от Рода Всевышнего, через Сварога и Ладу, Богов и Спасов к Первоволхвам Православным мудрость Святого Покона льётся, дабы передавали они её Волхвам, Ведунам, Жрецам, Кудесникам, Обрядодеям, Огнищанам, ариям славным, а те – далее всем людям праведным.
Посему наставления духовные Волхва – это основа жизни каждого славянина православного, ибо только благодаря научению дитя взрослым да сведущим становится и для других душ, со временем, Отцом или Матерью стать может».
ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ В ЦЕПИ УЧЕНИЧЕСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ
Каждый духовный учитель (волхв, гуру), стоящий в цепи Преемственности имеет своего Учителя, и обязан передавать Божественное Откровение таким, каким он его услышал, таким, каким его передали ему. Он не должен добавлять, убирать или изменять что-либо. Он должен просто передавать это учение так же, как почтальон доставляет почту — в целости и сохранности.
Карб ведания Владения об этом говорит так: «Дабы верно Учителя праведного найти, смотреть должно крепко: Даёт ли, научает ли он в соответствии с проявлением благоразумия, кое в природе бытия проявлено, соответствуют ли его слова Покону Святому, верно ли он сам следует тому, чему учит. Кем был его Учитель и чего в радении достиг? Соответствуют ли словеса его тому, что его Учитель ему передавал?»
Важно отметить, что в истинной традиции Учителем (волхвом, гуру) может стать только тот ведающий, который достиг хотя бы первых врат – Ясны (Просветления). Об этом в Поконе говорит Карб ведания Ясны: «Чтобы Ясно видеть, нужно сверху смотреть, на одно и другое ровно поглядывая, так путь верный найдёшь и душу в Вечности утвердишь».
РОДОВОЕ ОГНИЩЕ – ХРАНИТЕЛЬ ВЕРЫ-ВЕДЫ
В незапамятные времена, Род Всевышний – Духом Света своего насытил Волхвов-Поконоколенников (Старотцов рода нашего), настроил души их на звучание Сердца и Разума своего. И завещал им Всебог быть Радетелями-Учителями Веры и Веды законов Прави, нести святую мудрость народам.
Разошлись Волхвы арийские с родами своими на восемь сторон света в края разные, чтобы выполнить призвание своё. Осев в краях других, образовали они государства новые, и где бы роды наши светлые ни проживали, всегда помнили они о вкраяной Богами земле, стране Божьего закона – Рахма-Варте, Аратте, Святой Руси – которая есть исток и потаённое место мудрости извечной, начало рода светлого.
Сотворили Волхвы-Радетели скупу родов светлых – Огнище Родовое, и поставили Волхвов главных в краю каждом. С тех пор и до сего дня Волхвы освящают своих учеников, а Родовое Огнище хранит наследие Веры-Веды и Силы Божьей, которая была роду земному Родом Всевышним через Святой Покон и Яргу завещана.
Где бы ни находились ведические славяне православные (арии славные) и общины Родового Огнища, в духовном измерении они составляют единое целое со всеми другими общинами, творя Родосвет вместе со Всебогом, Родными Богами и Предками.
ЧТО ГОВОРИТ ПОКОН, ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания Владения: «Род Всебог Покон Святой на земле утвердил да златую цепь служения, по которой каждая душа в Небеса подняться может. Цепь несёт боговдохновенное научение Прави, кое от учителя к ученику, от Волхва к сердцу славянскому через Радение Сварожье идёт. Так открыл через Волхвов Род Вседержитель Веду Прави – Покон Святой на все времена, для всех людей, кои мудрость Божью слышать готовы».
Наставление Спаса Мира. Суть 2, строка 113. «Радение Сварожье – свято, а души наши бессмертны! Даже во время страшного бедствия, Отсутствия средств к существованию, в самое тяжёлое время, Волхв, обучающий Веде Покона, лучше должен умереть добровольно со своим знанием, чем сеять его в бесплодную почву и передавать недостойным ученикам».
Куларнава-тантра: «Господом установлено так, что не может быть мокши, освобождения, без дикши, посвящения; и посвящение не может произойти без учителя. Поэтому оно приходит по линии учителей, называемой парампара».
В ЧЁМ СУТЬ ВЕДИЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ?
Ведическое Православие (Славянский Ведизм, Ведическое Славянство) говорит нам, что Род Всевышний – это Любовь и Справедливость, Он одновременно имманентен – охватывает всё и проявляется в материальном мире и одновременно – трансцендентен, выходит за рамки чувственного опыта и возможности познания.
Род Вседержитель, являясь воплощением Покона, соединяет – духовное и материальное, единое и множественное, выступая одновременно Творцом и Творением. Он даёт нам возможность проявляться в этом мире, в своеобразной Божественной Игре Душ, которая выступает местом нашей духовной эволюции, которая постепенно ведёт к Свободе[3] освобождения от рождений и смертей.
Славянский Ведизм — это уникальное мировоззрение, в котором Всевышний Бог проявлен и непроявлен, двойственен и недвойственен, внутри нас и вне нас. Это мировоззрение не является строго пантеистическим, политеистическим или монотеистическим.
Суть нашего богословия известна в науке как инклюзивный монотеизм, монистический теизм, пантеизм (адвайта-ишваравада). Монизм, в противоположность дуализму, представляет собой учение о реальности как о едином целом существовании без независимых частей. Теизм есть вера в Бога и богов, как имманентных, так и трансцендентных.
ТРИЕДИНСТВО БЫТИЯ
Славянский Ведизм – монистичен в своей вере в одну реальность и единство человека и реальности, в тоже время он теистичен в своей вере в Богов и во Всебога Рода, как любящего личностного Бога, имманентного миру.
Он выражает единство Бог-Душа-Мир (пати-пашу-паша), таким образом охватывая все недвойственное и двойственное, с полной верностью и преданностью он несёт в себе Покон как свою основу, принимает Веды и Поведы (веданту и сиддханту), чистый Божий Закон (Святой Закон, Санатана Дхарму) и его проявления – дальнейшие ведические писания.
Чистые арии славные (ведические славяне) на своём Духовном Пути медитируют и стремятся постигнуть: свою Собь (самость, кто я), Святород (высшая реальность, единство в Духе с Родом Всевышним), Свет Рода, Великую Душу (Дух-Душу Всебога).
Они осознают триединство: Рода Всевышнего, Души и явность оков Майи, поэтому стремятся достигнуть Ясны (просветления) и Мокши (освобождения) от всего, что сковывает душу.
Духовные верования, религии человечества различны и многочисленны, как на вершину горы ведут тысячи путей, также и они все, так или иначе, ведут к постижению Всебога. Мы, ведисты (арии славные, славяне) хорошо понимая силу этого многообразия, глубоко уважаем, поддерживаем и поощряем всех, кто верит во Всевышнего Бога.
ЕДИНСТВО И МНОГОПРОЯВНОСТЬ БОГА
Поэтому, мы с почтением относимся к тому факту, что Истина одна, а путей к ней много. Поскольку внутренняя цель всех мировоззрений и религий — вернуть людей к Богу, ведисты стремятся не вмешиваться в чью-либо веру или религиозные практики.
Всебог един и многопроявен, поэтому мы ведаем то, что нет исключительного пути, единого для всех.
Мы, глубоко убеждены в том, что Всебог Род — одна и та же Высшая Сущность, к которой обращаются все люди, называя его по-разному. Благодаря разнообразию его проявления, люди всех верований находят в нём успокоение, мир и освобождение.
Мы прекрасно понимаем, что все мировоззрения и религии различны и имеют присущие лишь им верования, практики, цели и пути достижения, и то что духовные постулаты одной религии часто противоречат постулатам другой.
Мы верим, что для истинно верующего человека, даже это никогда не должно вызывать религиозных конфликтов и нетерпимости.
Ведические славяне уважают все религиозные традиции и людей, которые их практикуют. Потому что мы знаем, что хорошие люди, праведные граждане и стабильные общества происходят именно из праведных религиозных людей.
Поэтому, Духовные лидеры Славянского Ведизма поддерживают и участвуют в экуменических собраниях представителей всех религий.
Вместе с тем, ведические славяне спокойно и твердо защищают свою Веру-Веду, с радостью и удовольствием занимаются своими радениями и практикам, ясно осознавая их глубину и действенность – избегают соблазнов других путей, как древних, так и современных.
ЧТО ГОВОРИТ ПОКОН, ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания Миротворения: «Всё Родом объединено и в Роде пребывает, Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть, а люди – суть род Божеский в Яви. Так живите родами, славя Праотцов».
Наставление Спаса Мира. Суть 1, строка 94-95. «Ведайте, из живых существ наилучшими считаются одушевлённые. Между одушевлёнными — разумные, между разумными — люди, между людьми — Ведающие. Между Ведающими – живущие по Покону и знающие его Веду. Между знающими – те, что признают, между теми, что признают – те, что исполняют. Между теми, что исполняют – Просветлённые, те, что живут во имя живых существ, и познающие высшую суть Рода Всебога, с Ним в одно целое сливаясь».
Ригведа: «Пусть у нас будет согласие с нашими собственными людьми и согласие с людьми, которые являются для нас посторонними. Ашвины, создайте между нами и чужими людьми сердечное единство».
Тирумантирам: «Он саттвичен, его мысли сосредоточены на Парататтве, он ясно зрит сквозь враждующие веры, его отвращают возвращающиеся циклы рождений, и он прямо и с лёгкостью идёт по пути дхармы. Такой человек — воистину хороший и истинный ученик».
СЛАВЯНОАРИЙСКИЙ ВЕДИЗМ – ВЕЧНОСТЬ И СОВРЕМЕННОСТЬ
В основе Славяноарийского Ведизма (Ведического Славянства, Ведического Православия) — Род Всевышний, его Вечные Законы и Истины. Вечное никогда не меняется. Изменяться могут лишь внешние формы духовной практики и обрядов. Внутренне оно всегда будет тем вневременным источником Божественного Духа и Силы — Света Рода.
Основа Ведического Православия — Святой Покон, Веды и Поведы, а также цепь живых Учителей, благодаря этому он всегда является современным. Сохраняя в первозданной чистоте своё внутреннее мистическое Учение, он легко адаптируется к любым культурным, социальным, политическим или технологическим изменениям любого века или территории.
Ведическое Православие (Славление Прави, Ведическое Славянство) является глубоко ортодоксальным мировоззрением, консервативным по своим принципам и традициям, и в то же время очень гибким, современным и всё принимающим. Это связано с тем что, Суть и Содержание всегда первично по отношению к Форме и Проявлению.
Славяноарийский Ведизм — это один из наиболее строгих Духовных Путей. В нём нет места самообману и человеческим слабостям.
В то же время он наиболее добрый, милосердный и всепрощающий.
Ведические славяне сохранились на Святой Руси и во всём мире. Это произошло несмотря на многие века гонений «официальной религии». Эта религия пришла на наши земли как следствие начала Ночи Сварожьей (Кали Юги).
Чтобы сохранить традицию, нам часто приходилось скрывать свои духовные убеждения.
Нам приходилось маскироваться, поскольку запрещали верить во Всебога по-родному.
Верить нужно было через Ведическое Миропонимание.
БЫЛОЕ
Несмотря на наше миролюбие, доброту и праведность, нас отлавливали, пытали и убивали, посылали на каторги и уничтожали – называя староверами, друидами, язычниками, поганами и прочее.
На протяжении столетий в разных государствах мы не имели права строить свои Храмы.
Поэтому вынуждены были собираться тайно в своих домах или глубоко в лесах. Детей приходилось называть чуждыми именами официально. А тайно — по-родному, по-ведически.
Даже хоронить своих людей приходилось по чужому обычаю.
Несмотря на всё это, истинные арии сохранили верность Вере Предков.
Благодаря Покону и Ведическому знанию они всегда успешно адаптировали работу, службу, учёбу или богослужение к любым новым временам.
Более того, именно благодаря внутренней силе знания, Покону, Жива-Ярге и Родосвету мы давали и даём миру праведных и трудолюбивых людей. Это квалифицированные труженики, служащие и специалисты. Честные, благодушные и человеколюбивые хозяева, купцы и бизнесмены.
Самые сильные, выносливые и могучие богатырей, витязей, казаков, воинов и управленцев.
А также самые мудрые ведающие — учёные, служители и целители, владеющие сверхвозможностями.
СЛАВЯНОАРИЙСКИЙ ВЕДИЗМ – ДУХОВНАЯ ОПОРА
Славяноарийский Ведизм даёт твёрдую духовную опору, идеалы, практики и обряды.
Он взращивает душу через Свет Рода (Живу). Благодаря чему соединение со Всевышним Богом происходит реально, а не условно. Поэтому душа всегда хорошо служит ведическому славянину.
Неважно, кто он — рабочий, фермер, сельский торговец, бизнесмен, программист, политик или учёный.
Внешняя форма духовного служения или род занятий не влияют на Духовный Путь.
Ибо Вечный Покон (Закон) даёт наилучшие возможности для возвращения всего человечества к Источнику всего сущего.
Что бы ни происходило во внешнем мире — в общественной жизни, государстве и т.д.
Во внутреннем мире чистого ведического славянина всё остаётся так же, как и всегда.
В отношениях со своей Семьёй, Родом, Волхвом-Учителем, Первоволхвом, Предками, Родными Богами или самим Родом Всевышним.
В любые времена Предназначение (Дгарна) остаётся всё той же, ибо мы вечные души. Меняются только наши тела и обстоятельства Божественной Игры. А Истина, Любовь, Справедливость, Праведность, Мир, Ненасилие, Служение и другие ценности остаются вечными.
ЧТО ГОВОРЯТ ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания сущности Покона говорит: «Человек каждый праведный, Покон зная, возможность имеет верно определить призвание и предназначение своё в мире Яви, а оттого ведать, какие обязанности на него возложены и права, которые из них происходят. Когда род какой-либо живёт, Покон истинно ведая, то это для него времена самые добрые, так как придерживается он Пути наилучшего для развития своего».
Наставление Спаса Мира. Суть 10, строка 10 «Принадлежа к той или иной варне, при любых обстоятельствах, необходимо верно и праведно, добродетельно и набожно исполнять свой долг, как высшее Служение Роду Всевышнему, Богам и Предкам. Праведное служение дарит наивысшую благодарность Миров Прави».
Ригведа: «О излучающее свет Божество, сними пелену невежества с меня, чтобы я мог видеть Твой свет. Раскрой мне дух Священных Писаний. Пусть истина Писаний всегда будет со мной. Да буду я денно и нощно постигать то, что я узнал от мудрых».
Тирумантирам: «Они существуют не ради внешней формы и одеяния, не ради почестей или церемоний. Уничтожая все оковы и желания, пребывая с чистым Господом, они полностью уничтожают эгоизм души и отвлекающие привязанности».
В ЧЁМ СУТЬ ЖИЗНИ ДЛЯ ВЕДИЧЕСКИХ СЛАВЯН?
Для ведического славянин вся жизнь, во всех её проявлениях – Священна. Вся жизнь — это прямое проявление нашей Веры-Веды, чем бы мы ни занимались – это путь ко Всебогу.
Если мы трудимся на полях, значит мы живём в при/Роде и постигаем Всевышнего через окружение, если мы занимаемся бизнесом, значит мы служим Роду Всебогу через его проявления людей (род, народ), если руководим, защищаем или постигаем науку, мы творим лад бытия и постигаем его основу, опять же помогаем Роду Вседержителю, Вышним Богам и Святым Предкам.
Что бы мы ни делали – главное, внутренний смысл и устремлённость к Богу, поэтому славянское ведическое искусство — священное искусство, ведическая музыка — это духовная музыка, а любой бизнес для ведического славянина не только обеспечивает ему пропитание, но это и его служение людям и Роду Всевышнему.
Каждый ведист уникален в своём поиске, однако он стремится к тем же вещам в жизни, что и другие люди. Каждый хочет быть счастливым, здоровым, успешным, целостным любимым и ценным, творческим и полезным.
ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА СЛАВЯНОАРИЙСКОГО ВЕДИЗМА
Славяноарийский Ведизм имеет развитую культуру, методы и практики, которая удовлетворяет эти основные запросы человека и помогает ему понять мир и наше место в нём. Всем верующим эта культура помогает выработать черты характера, необходимые для духовной жизни: справедливость, праведность, терпение, сострадание, трудолюбие, набожность.
Духовными центрами, вокруг которых вращается вся жизни ведического славянина, являются – его Дом и Храм (Огнище). Четыре уклада жизни (варна-ашрама) — это основа и сила Славянского Ведизма. Причём, семейная жизнь и творение рода считается одной из важнейших жизненных задач, поэтому она тоже священна и драгоценна.
Ведизм имеет очень богатые традиции в искусстве, архитектуре, музыке, драматическом искусстве и танце и является сокровищницей философии и науки. В Ведических Ашрамах (храмах-обителях) ежедневной молитвой, колословом и живословом хранится Огонь Веры-Веды, регулярно проводятся богослужения и празднуются славянские праздники.
Наши Писания – Покон, Веды и Поведы раскрывают нам законы Прави (мироздания), дают нравственные и этические наставления, учат радению (духовной практике) и жизни.
Волхвы – духовные учителя (гуру) дают Духовное Посвящение и помогают найти своё предназначение и именно свой Путь, Ведающие регулярно проводят обряды и исцеления, обучают и поддерживают. Всё вместе – Огнища, Писания и Волхвы — суть и опора нашей жизни и веры.
ЧТО ГОВОРИТ ПОКОН, ВЕДЫ И ПОВЕДЫ
Святой Покон. Карб ведания Карны: «Каждая причина возвращается следствием, поэтому в этой жизни пожинаем всё то, что в детстве своём посеяли или в воплощениях предыдущих. Посему мудрый человек, о будущем заботясь, без устали зёрна добра, счастья, всепринятия благого засевает и так мир укрепляет делами своими праведными».
Святой Покон. Карб ведания Родового Огнища: «Возле Огнища Родового арии славные, славяне да люди всякие праведные всегда изначальную Веду найти смогут, ибо тщательно хранится она родами святыми, родами волховскими, кои мудрость рода ариев славных для потомков берегут».
Ригведа: «О учёные люди, да услышим мы нашими собственными ушами то, что есть благо, да увидим мы своими глазами то, что есть благо. Да проживём мы, славя Бога, имея здоровое тело, полный срок жизни, посвящённой Богу».
Тирумурай: «Со своим телом как храмом, с умом, всегда подчинённым Ему, с правдивостью как чистотой, со светом ума как Его Лингамом, с любовью как топлёным маслом, молоком и святой водой, давайте совершать жертвоприношение Господу».
[1] Мир и Мира. Чтобы дать жизнь людям, Мир был разделен Богами на свою мужскую и женскую часть, мужа и жену.
[2] Древо Рода Радения Сварожьего Родового Огнища– цепь святых учителей, волхвов достигших ясны, просветлённых мастеров, которая сквозь время и пространство поддерживает школу и цепь ученической преемственности Радения Сварожьего (Древо Прибежища).
[3] Свобода – мокша.
