Овсень — суть одно из имён Бога Сивояра (Осенний лик Дажбога), от того и сам отрезок времени после лета называется в его честь — осенью.

Под именем Овсеня Сивояр почитался дважды – во время осеннего равноденствия (Великий Овсень) и в последний день перед Рождеством Божича Коляды (Зимний лик Дажбога) – малый Овсень.

Старейшее название Овсеня у русинов (святорусов) — Ясень, как обозначение старости, мудрости, ясности ума (духовной зрелости).

Несмотря на то, что Овсень начинает самую тёмную часть Годового Круга, его имя связывается со светлой частью, с Новым Годом (Новым Богом — Колядой).

КОГДА ПРАЗДНУЮТ ОВСЕНЬ

Овсень, как славянский праздник является чествованием Дажбога и Даны, Велеса и Макоши, Сварога и Лады благодарением за дары природы и урожай.

Праздник Овсеня отмечается на третий день осеннего равноденствия – считается, что тогда насытившись материальным и поднявшись над ней, рождается мудрость и ясность бытия – Свитовид, Миробог, Радогощь (другие имена Свивояра-Овсеня).

22 сентября 7533 (2025) Зачин Овсеня — Волховские обряды, личные обряды и таинства для духовного очищения и преумножения благ (осенние равноденствие).
25 сентября 7533 (2025) Овсень. Радогощь. Миробог. Свитовид. Рождество осеннего Солнца — Сивояра.

Малый Овсень приходится на Корочуна, что подтверждается обрядом засевания, присущим новогодним праздникам, и названием этого действия в немецком языке — «owsen» (нем. «засевать»).

Главные действия в честь Овсеня связаны с аграрно-хозяйственными работами, точнее их завершением и единением родов.

Ведь по окончании жатвы, роды собирались на совместные общественные праздники, в это же время веси (хозяева) справляли свадьбы.

Поэтому Сивояр, суть опекун богатств и состояний наших, он символ единства поколений святорусов (русинов). Он тот, кто соединяет роды в сообщество.

ОБРАЗ ОВСЕНЯ

Образ Овсеня рисуется как всадник с богатыми плодами в деснице и пучками сухих цветов в шуйце.
Он распределяет богатства земли между родичами, наделяя честных и трудолюбивых и наказывая лентяев да воров.
В народе бытует поговорка: «Осень на пёстром коне ездит». Его конь, в отличие от белого Ярилового, пёстрый, потому и осень разноцветна, пестра.

На неотъемлемость образа коня у Овсеня наталкивает название латышского бога опекуна лошадей — Усиньш.
Хотя в отдельных краях Овсень приходил к людям верхом на свинье, что является более древним обрядом, поскольку здесь мы видим свинью как образ солнца, ведь её название происходит от санскритского «su» — рожать, и по своей природе свинья очень плодовита, Овсень же, как известно, является Богом изобилия.

Главными действующими лицами этого праздника Овсеня являются Ведающие, пожилые люди, женатые пары, те, кто уже имеет детей.

АТРИБУТЫ ПРАЗДНИКА

Необходимыми атрибутами праздника являются сноп, Дидух (символ вступающего в силу Велеса), зёрна ржи, пшеницы и овса, большой калач.

В западнорусских краях праздник Овсеня зовут ещё Радогощ, ибо в это время собран урожай и гостей особенно искренне поздравляют, радуясь им.

Немецкие летописцы, наблюдавшие за праздником Радогощь на острове Руян, описывают, что это было величественное действие, связанное с окончанием осенних полевых работ и собранием урожая.

На Овсень готовят большой калач, на Руяне он был в рост человека. Этот калач символизировал богатство всего рода, итог достижений огнищан.

Он также воспроизводит представление о Старом, Могучем Солнце, которое осенью уже не греет, но от него зависит жатва. Не зря еще одним названием Сивого Яра является Ясень, то есть ясный, просветленный.

Вспомним, что третий лик Ярилы тоже называется Ярилой Ясным, то есть мудрым, ведающим.

В этот день устраивается великая братчина, пир. На него сходится вся община, каждый приносит лучшее от стола семейного к столу родовому.

Проводят обряд гадания и предсказания будущего. На Руси величественный праздник Овсеня – Радогощ проводили на горе Богит, где стоял образ Световита до начала XIII в.
На Руси в это время устраивали «именины Овина» в честь Овинника, (другое название Овсеня), а вся последующая неделя – овсенной.

СИМВОЛЫ ОВСЕНЯ

Осенние торжества были связаны с утратой «сени деревьев», а празднество начиналось «в сенях» – при доме, когда ходили по соломе, на которой стояли сани, служившие в те далекие времена средством для обмолота.
По разложенным колосьям скользили сани, раздавливая колосья.

На полу в избе была разбросана свежая солома. В Красном Углу избы ставили огромный Сноп, около него усаживали самого старого человека в семье, который считался главой торжества.

Все это – Сноп, Солома, Дед или Баба – служили последним напоминанием ушедшего Лета, и Осень вступала в свои права в этот день.

ОБРЯДОВЫЕ СТРАВЫ НА ПРАЗДНИК

На сенях стоял бочонок с овсенным квасом. А снедью были свежие хлебы и пироги, блины и вареники с творогом. Готовили также всевозможные блюда из собранных овощей и фруктов.

В своей основе Праздник Овсеня был воспоминанием о Творении Мира Богом Сварогом. Поэтому Творог (или Стварог) и был одним из важнейших блюд.

Готовили его на меду, с орехами и пряностями, подавали с молоком и медом. Стварог был символом «сотворения материи». А творог – результатом взаимодействия Небесных и Земных Сил – даром, ниспосланным человеку свыше.

От Небесной Живой Травы зеленела Трава, которую щипали Коровы, дававшие Молоко. Но для Трав нужно Солнце-Сурия, а из Молока тоже Солнце-Сурия створяет Стварог-Творог-Сыр.

Отсюда сформировалось религиозное отношение к творогу. Он стал ритуальным блюдом на основных празднествах древних славян. А в последствии перешел и в христианскую кухню. Например, на Пасху приготавливается «творожная пасха» в виде пирамиды.

В некоторых местах этот праздник называли Богачом, потому что он связан с окончательной уборкой хлеба и приходом хозяйственного обилия. В этот период даже у бедняка был хлеб на столе.

Богач олицетворялся у крестьян с Дажбогом, попечителем пахарей и сеятелей. Он считался Богом, дающим богатство, изобилие и благосостояние.

Символом Богача или Дажбога в доме служила лубка, наполненная зерном со вставленной в него восковой свечой. Лубка так и называлась «богач» и стояла весь год в «почетном» углу под иконами.

ПРОЩАНИЕ С ОСЕННИМ СОЛНЦЕМ

Малый Овсень – проводы Старого года, прощание с «умирающим» осенним солнцем, канун Рождества Коляды. Его отмечают народными гуляниями, обходным обрядом. Во время которого ряженые ходят по дворам и поют колядки-усеньки, овсеневые песни.

Соеденясь с Овсенем – мы наполняемся благом и и изобилием, мудростью и ясностью (ясной). Укрепляем единство своих семей и родов, рода земного с Родом Небесным.

Для этого проводили Обряд Славления Овсеня — ритуал на изобилие, способный привлечь блага в вашу жизнь.

С его помощью наши предки выражали благодарность тем, кто помог им в этом году. Нужно напечь пироги и раздать их людям со словами искренней признательности.
Несколько пирогов раздайте неимущим, а также родственникам и соседям, даже если они вам не помогали.
В новом году добро вернется к вам в тройном размере.

ЗАПРЕТЫ И ТРАДИЦИИ

• Не начинайте ничего нового 22-28 сентября. Только планируйте, подводите итоги, делайте выводы, думайте о будущих действиях.
• Избегайте ссор, конфликтов, выяснения отношений. В противном случае отпугнете удачу и благополучие. Нельзя завидовать, сплетничать, осуждать людей.
• Любой негатив, проявленный в День осеннего равноденствия, разрушит положительную энергетику и может привести к неприятностям.
• Нельзя в этот день отказывать людям, которые напрашиваются в гости или внезапно появились на пороге. Наоборот – приготовьте угощение и соберитесь за одним столом.
• Нельзя 22-28 сентября брать деньги в долг или одалживать их кому-либо.
• Накануне избавитесь от лишнего. Очистите от хлама пространство в доме, офисе, гараже. Откажитесь от вредных привычек, тяжелых мыслей (страхов, зависти, ревности).
• Стол в этот день с утра и до самого вечера должен быть вкусным и изобильным. Тогда у семьи будет достаток и благополучие. Для привлечения удачи было принято угощать друзей и знакомых яблоками.
• По традиции люди налаживали отношения с возлюбленными. Они считали, что именно в этот день велика сила любовной энергии.
• В день осеннего равноденствия было принято гадать. Девушки гадали на суженого и свадьбу, женщины в браке – на любовь мужа и рождение детей.
• В народе считали, что сорванная в это время рябина будет защищать дом от бессонницы и напастей, которые насылает нечистая сила.
• Рябиновые кисти вместе с листьями выкладывали между оконными рамами в качестве оберега от нечистой силы.

ПРИМЕТЫ НА ОВСЕНЯ

• Считается, какой будет погода именно в этот день, такая же продержится и всю осень.
• Если сентябрь будет теплым и сухим, то так же будет и всю осень, а зима наступит очень поздно.
• В этот день можно было определить приход зимы по деревьям: если на березах и рябинах уже есть желтые листы, то зима будет очень скоро.
• Принято следить за урожаем рябины: если он богат, то осень будет дождливой, а зима – холодной.
• По количеству ягод в гроздях рябины смотрели, ждать ли суровую зиму. Чем их больше, тем сильнее завернут морозы.
• Если на рябине и березах появились желтые листья – зима начнется рано и будет холодной.
• Богатый урожай желудей – к снежному Рождеству.
• Теплая и сухая погода в этот день – к мягкой зиме.
• Если улетают журавли и другие птицы – к суровой зиме.
• Гроза в день осеннего равноденствия – к теплой осени.

о. Огнь-Сварг-Владимир (Куровский).