Види духовних вчителів та наставників у Родовому Вогнищі

З погляду Відичного Слов’янства у всіх істот у всіх світах є тільки один Духовний Вчитель – Род Всевишній, Всесущий, Всеблагий, Всесильний і Всезнаючий Всебог, Багатоіменний та Багатоназваний – Вседержитель, який проявляється для вірного учня в серці того чи іншого Бога, Першоволхва чи конкретного  вашого Волхва-Вчителя.

Ми вічно славимо його як Першоволхва — Першопочаткового Духовного Вчителя, бо тільки Він володіє всім Знанням, найповнішим, найдосконалішим знанням Покону, Від і Повід. Через його прояви та лики: Богів, Спасів, земних Першоволхвів, Святих сходить послання усім Його дітям, які погрязли у тілесному, заблукавши в Майї та Карні втратили Шлях Ясни.

Проявляючись у земних Духовних Вчителях – Всебог вказує людям дорогу в Небо, щоб вони могли знову повернутись у позамежний світ блаженства та щастя – Святу Праву.

Усі істинно Відаючі, Вчителі та Наставники – є Його представниками.

Їхнє призначення і функція полягає в тому, щоб передавати вічне Божественне Знання без спотворення, з метою повернути обумовлені душі додому до Всебога.

Повернути, значить вести душу знизу вгору, саме тому Волхвів називають Гора (го – рух, шлях, Ра – світло, сяйво). Кожен Волхв (Волхвиня) – Гора знань і мудрості, навіть Вчитель «горить» Божественним світлом і створює Поле Світла (поле майстра).

Таким чином, піднімаючись угору, ми йдемо від низького і грубого до високого і тонкого, від темного до світлого, від людського до Божественного.

Саме тому, всіх Відаючих у Родовому Вогнищі ще називають – Духовні Провідники, і всі вони мають єдине призначення – передавати Духовне Знання. У той же час, будучи єдиними у своїй суті, вони мають дещо відмінні функції і діляться на Вчителів та Наставників.

Вчителі — це Відаючі, які досягли Ясни. Це духовні майстри, які ходять у Безмежне і з’єднують нас із Безмежним, вони Брама – Брама до єдності зі Всебогом.

Вони відкривають глибоке розуміння вічних знань, творять поле Духовної Єдності та Цілісності. Даючи посвяти, вони піднімають учнів до вищого розуміння буття і прояву Всебога в їхніх серцях.  Вони є джерелом Покону, Від та Повід, і всього Божественного Знання, яке приходить через Одкровення.

Наставники — це знавці і тлумачі Покону та Відичних Писань, вони глибоко практикують, але ще не досягли Просвітлення, вони старші учні, які покликані давати настанови молодшим учням і поки що не мають права мати своїх особистих учнів.

Загалом, Наставником можуть бути будь-які компетентні люди (мислителі, філософи, психологи, тренери, вчителі інших Традицій) які навчають тому чи іншому виду знань, яке корисне для духовного зростання.

Зазвичай, Волхви-Вчителі, задіють цілу низку Відаючих – Наставників для розвитку та виховання своїх учнів.  Це подібно до того, як старші діти допомагають батькові та матері виховувати та навчати молодших дітей.

Види та функції Волхвів-Вчителів

1. Першоволхв (Аді-гуру, Патріарх) – голова та засновник Ланцюгу Учнівської Наступності та Духовної Школи (сампрадаї).  Першоволхв отримує знання безпосередньо від Роду Всевишнього і передає його своїм учням. 
   
   На рівні нашого всесвіту Першоволхвом виступає Сварог, від Всебога та Сварога – отримує знання земний Першоволхв Радення Сварожого (Аді-гуру, Вселенський Патріарх).
   
2. Праволхв (Ачарья-гуру).  Духовний вчитель, що приносить ширше трактування, виправляє протиріччя, відкриває нові грані чи задає новий напрямок Відичного Вчення.
   
   Род Всевишній проявляється в душі такої особистості, наповнюючи особливим знанням та розумінням, і дає певні повноваження.  Прикладами Праволхвів виступають: Лада, Велес, Кумари.  На Землі до цієї категорії також відносяться Спаси (аватари) та безпосередньо Духовні Вчителі, засновники духовних Традицій.
   
3. Волхв-Радетель (Ясун, Архат, Ботхісатва) Просвітлений Вчитель, який досяг найвищого ступеня Яснобуття (сахаджа саматхі), найвищий ступінь духовного вдосконалення.
   
   Глибинно володіє знанням про свої попередні народження, про народження інших і про те, як припинити розумове затьмарення душ.
   
   Сприяє просвітленню інших душ, тому може відмовлятися від остаточного визволення і свободи. Поділяються на Волхвів Зовнішнього Кола та Внутрішнього.
   
4. Волхви Зовнішнього Кола – стають духовними лідерами, Волхви Внутрішнього – ведуть приховане (таємне) життя, спілкуючись лише з гідними.
   
5. Верховний Волхв – голова та керівник певної духовної спільноти, організації чи місії.  Він виступає Волхвом-Наставлення і Волхвом Посвячення (шикша-гуру та дикша-гуру) для всіх, хто за ним слідує.  Тому, порушувати його вказівки чи спотворювати його вчення в жодному разі не можна. 
   
   Для успіху свого Призначення вони отримують благословення у Першоволхва чи Праволхва, водночас, буває, що Верховний Волхв одночасно є Першоволхвом Радення Сварожого чи Праволхвом якогось відгалуження.
   
6. Волхв-Проповідник (Вартма-прадаршака-гуру) – подорожуючий духовний вчитель, місіонер який проповідує та розповідає про Шляхи Віри-Веди, про Ясну та Відичне Вчення.
   
   Це саме та людина, яка вперше вказує людині правильний шлях до Бога, той, хто розбудив, торкнувся серця і змусив стати на шлях пошуку мудрості. 
   
7. Волхв Посвяти (Дікша-гуру) – духовний вчитель, що дає Ім’янаречення Раденням, друге духовне народження, Посвята в Ланцюг Учнівської Наступності. Зазвичай, обряд Радення проводиться особисто, рідше дистанційно. Тоді Учитель благословляє Відаючого – Відуна, Жреця (свого учня) і той проводить Обряд, а Вчитель – духовно присутній у серці Посвячуючого та учня.
   
8. Волхв-Наставлення (Шикша-гуру) – духовний вчитель, що дає повчання, на підставі Покона, Від та Повід – Священних писань Радення Сварожого.  Часто Волхв виступає одночасно Учителем (дає Посвячення) та Наставником (дає Настанови).
   
   Першоволхв Радення Сварожого Вогнища Родового виступає всім відичним слов’янам одночасно Волхвом–Посвячення (всі відаючі – його учні) і Волхвом-Наставником (трактує Покон, Віди, дає Повіди).
   
9. Волхв-Відагори (Санньяса-гуру) – духовний вчитель, що дає Посвяту Відагори, Посвяту в Духовне Служіння, Рахманство (відчуженість, чернецтво).

Види та функції Відаючих – Наставників

1. Відун Родового Вогнища.
   Головний Наставник, священнослужитель.  Знаходиться у Благому служінні.  Є глибоким знавцем Покону Роду Всевишнього, Від та Повід, спеціалізується на тих чи інших відичних науках.  Має право здійснювати Колодарні та Життєстверджуючі обряди.
   
   Виступає наставником для нижчих Духовних чинів: Огнищан, Радарів та відичних слов’ян, продовжує своє духовне навчання у свого Волхва-Вчителя. Проводити посвяти цього рівня може Волхв з благословення Першоволхва та Верховного Волхва.
   
2. Жрець Родового Вогнища.
   Старший Наставник, священнослужитель. Є втіленням благочестя та «горіння» вогнем Віри-Віди. 
   
   Знаходиться у Благому служінні, не може мати мирської роботи. Є знавцем і тлумачем Покона, Від та Повід.Проводить недільні Православлення, Колодарні та Життєстверджуючі Обряди, пройшов духовне навчання у Волхва чи Відуна. Проводити посвяту цього рівня може Волхв із дозволу Верховного Волхва.
   
3. Кудесник Родового Вогнища.
   Наставник, священнослужитель.  Праведна людина, втілення духовного життя та шляху Ясни. Знаходиться в Малому Служенні, взявши на себе Обітницю проведення Святих Обрядів та Навчання Вірі – Віді (2 дні на тиждень і більше). 
   
   Проводить недільні Православлення, Колодарні та Життєстверджуючі Обряди, пройшов духовне навчання у Волхва чи Відуна. Проводити посвяту цього рівня може Волхв із дозволу Верховного Волхва.
4. Обрядодій Родового Вогнища. Молодший Наставник, священнослужитель.  Старший Огнищанин, головний Старійшина громади.  Перша Посвята варни Відаючих.  Проводить недільні Православлення, Колодарні та Життєстверджуючі Обряди, перебуває у духовному навчанні у Волхва чи Відуна.
   
   Посвячується Волхвом із дозволу Верховного Волхва.  Дає настанови щодо життя, відповідно до Покону та Відичних Писань.
   
5. Огнищанин. Старійшина.
   Досвідчений Радар, багаторічний глибокий духовний практик, шанована людина, проповідник, охоронець Вогню Віри-Віди.  Може проводити Колодарні Обряди та давати настанови щодо життя відповідно до Покону та Відичних Писань.
   
6. Радар.  Духовний учень.
   Двічінароджена людина, яка прийняла Всебога і Духовного Вчителя, знаходиться у Раденні, завдяки чому знайшла досвід і знання і може підказувати, і давати настанови щодо Покону і Відичних Писань відичним слов’янам і всім шукачам мудрості.

Ці види Вчителів та Наставників – головні та визначальні, крім них є ще проміжні рівні з різними додатковими функціями, правами та обов’язками.

Радарі та Огнищани Зовнішнього та Внутрішнього Кола, Посвячений та Благословлений Обрядодій, Жрець-Кудесник, Відун-Жрець тощо, але це як додаткові гілки (сходи), а сам же стовбур дерева і сходження Душі шляхом духовної сходоверші ясно описані вище.

Усі названі рівні та різновиди Відаючих, важливі та необхідні, бо вони виконують різні функції у процесі передачі духовного знання.

Пройшовши Посвячення і піднявшись на свій рівень, вони є уповноваженими представниками Всебога, Рідних Богів та Предків. Через їхнє служіння і радення 

Вседержитель проявляє Своє нескінченне милосердя по відношенню до всіх славних аріїв, відичних слов’ян, всіх обумовлених душ, звільняючи їх з ланцюгів невідання.

Тому всім цим Відаючим Учителям і Наставникам, Старшим Учням і звичайним Радарям необхідно надавати повагу, бо кожен, хто йде шляхом Покону і Ясни – милий і благословенний Всевишнім.

Нехтування або образи на їх адресу – є серйозними перешкодами на духовному шляху і, як людина (учень) ставиться до них, можна судити про її ставлення до Бога.

Вчитель завжди один, а Наставників – може бути багато.

Відповідно до Відичної Традиції, кореневим, початковим і сутнісним Духовним Вчителем виступає Волхв-Посвячення (дикша-гуру) і він може бути лише один, так само як і Всевишній – один.  Саме він, є той, хто бере за учня духовну відповідальність перед Всебогом і веде його до Ясни. 

Наставників (шикша-гуру) може бути багато, вони можуть змінюватися, при цьому їх настанови не можуть протиставлятися або суперечити повчанням Волхва-Учителя або Першоволхва Сварожого Радення.  Наставники, по відношенню до Вчителя, займають підпорядковуючу роль, і виступають його помічниками та проявами.

Як Боги виступають проявами Всебога, відповідаючи кожен за свою функцію. Так само, всі Волхви-Вчителі Родового Вогнища займають підлеглу роль і виступають проявами Першоволхва Сварожого Радення Родового Вогнища.

Завдання Наставників: учити Покону, Відам, Повідам, Жива-Ярзі та всьому відичному знанню. Пробудити відичного слов’янина, привести його до Ім’янаречення Раденням – це означає: привести до Волхва-Вчителя.

Згодом, пройшовши повний курс навчання і досягнувши хоча б першої брами Ясни, вони самі стануть Вчителями, але поки цього не відбулося, вони праведно і чесно виконують свою роль Наставників.

Волхв-Учитель так чи інакше сам виступає Вищим Наставником для всіх відичних слов’ян, які слухають його повіди, настанови, лекції або присутні на Обрядах, але при цьому не всі, безпосередньо, його учні.

Важливо розуміти, що святий обов’язок істинного учня – слухатися всіх Відаючих Наставників, які отримали благословення (а отже, чистих і відповідних Покону) свого Волхва і Першоволхва – Основоположного Наставника.  При цьому, робити це чисто і праведно, як він слухається свого Волхва-Учителя.

Приймати настанови будь-якого Відаючого Родового Вогнища, означає: розуміти єдність усіх Вчителів і Наставників у Ланцюзі Наступності, а головне – єдність на рівні Духу Рода Всевишнього.

Таким чином, через кожного Відаючого проявляється сам Всевишній, щоб через Покон, Віди і Повіди — вести душу до Світла, до Ясни, і кожен з них виконує свою важливу і потрібну функцію.

о. Огнь-Сварг-Володимир (Куровський)